A Vénus de molho
São novos! Exclamava-se no lesto suceder das gerações. E, a geração mais antiga torcia o nariz à mais nova. Mas, desde os sociológicos anos 60, os progenitores prometem não cometer os “erros” dos pais e “compreender” os filhos. Na realidade… não pescam um boi.
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As dietas, a cirurgia plástica e o Shake Weight transmitem falsa impressão, de juventude, na geração de saída do mundo, surdindo delírios de “identidade” com a “malta nova”. Recauchutado o corpo, infere-se que o espírito juvenesceu, aboliu a “diferença”. Porém, tudo é diferente. As lutas de almofadas do filme de Jean Vigo são distintas. Melhorou substancialmente a música clássica com as óperas rock (do filme da Troma “Poultrygeist: Night of the Chicken Dead”). Os jogos sociais socializam de facto. A fast food enche os olhos, que se lixe a barriga. E, as cachopas ficaram mais inteligentes que as mães. Estas, sonhavam sexo com flor de laranjeira, benzido pelo cura. Aquelas são pragmáticas.
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Uma reportagem realizada entre o sexo feminino juvenil, da bem estabelecida classe média americana, revelou um estilo de vida, que deixa os pais à beira do 20º colapso nervoso. Primeiro, as jovens restringiram o conceito de sexo que, esticado ao limite, hoje, praticamente tudo é sexo, inclusive a ensaboadela do carro ou uma golada de Sprite. Nesta nova definição mostrar as mamas não é sexo. Ou retirou-se o “sexo” do “oral” e “sexo oral” perdeu a sua conotação sexual, convertendo-se no novo goodnight kiss. Em vez do chocho na bochecha, debaixo do alpendre do lar familiar, a despedida já foi despachada no banco do pink cadillac. Em segundo lugar, perceberam o absurdo do sexo de borla. Vivemos na sociedade das indústrias: o jornalismo é uma indústria, ou é lucrativo, ou adeus “informação”; a religião é uma indústria, ou dá dinheiro, ou adeus meus santinhos, etc. Então, as jovens trocam sexo por roupas, dinheiro e até TPCs (trabalhos para casa). E demonstram um realismo à prova de bala: “5 minutos e ganho 100 dólares, não é? vou dormir com eles de qualquer maneira, porque são bonitos, mais vale ser paga por isso, não é?”.
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[Year Long Disaster – num dia de Abril de 2003 Daniel Davies, filho de Dave Davies, guitarrista dos The Kinks – “Lola” r “Sunny Afternoon” – entra num supermercado em Hollywood para comprar uma garrafa de vodka. Entre o festim plastificado da mercadoria encontra Rich Mullins baixista e fundador dos Karma to Burn – “36” r “Twenty”. Mullins regressara da Holanda agarrado à droga e vivia na rua, Davies, que também gostava da fruta, oferece-lhe asilo num apartamento que ocupava ilegalmente em Laurel Cannon. Durante um mês bebem vodka e fumam crack na desbunda. Quando esse estilo de vida se tornou insustentável foram para desintoxicação. Em Dezembro de 2003 saem limpos para o mundo. No ano seguinte, numa actuação dos Hours and Minutes no Scene Bar, em Glendale, Califórnia, impressionam-se com o baterista Brad Hargreaves. Trocam números de telefone, desconhecendo que ele também pertencia aos renomados Third Eye Blind – “Losing a Whole Year” r “Deep Inside of You” – e depois de umas sessões juntos nasce o trio Year Long Disaster – “Desperate Thirst for a Cigarette” r “Leda Atomica” (quadro de Dalí) r “Per Qualche Dollaro In Piu” r “Galea Aponeurotica” r “Swan on Black Lake” r “It Ain't Luck” r “The Mad Shrew”].
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O pragmatismo da nova geração, associado à evolução, promete regabofe. Um estudo (embora contestado na Wiki o seu valor científico) defende que as mulheres estão a ficar mais bonitas, reproduzindo-se mais, porque atraem os machos, e parindo uma maior percentagem de crianças do sexo feminino, que desabrocharão em gajas boas como elas, e assim sucessivamente… até a selecção natural incluir todas no top. As inglesas são feias como o raio, no entanto concorrem com as polacas, pelo sémen disponível na ilha. No liceu, a beleza das polacas despoleta inveja feminina e atenção masculina, multiplicando as suas hipóteses de procriação, concebendo gajas boas para povoar os prados da velha Inglaterra, enquanto as inglesas engordam no sofá com o seu Tony Blair de peluche. Este putativo aprimoramento dos rabos e alfaias, do reverso, das mamas e daquelas covinhas onde as costas mudam de nome, prognostica todos à molhada, regados certames e lotação esgotada para os jogos de futebol.
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[Norah Jones – nascida em 30 de Março de 1979, abreviatura de Geethali Norah Jones Shankar, filha de Ravi Shankar e meia irmã de Anoushka Shankar, arroubou a indústria da clave de ouro em 2002 com um álbum, “Come Away with Me”, aplaudido pelos críticos, com poética lábia, e também pelo público que proporcionou faustosa opulência aos administradores da editora – “Don’t Know Y” r “Cold Cold Heart” r “The Story (My Blueberry Nights)” r “Bessie Smith” r “Carnival Town” r com John Mayer r com Dolly Parton r com Keith Richards r com Bonnie Raitt r com Kris Kristofferson r com Ryan Adams r com Beck r e com um bando de pardalocas que não interessam.
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(E… uma versão da fantástica Nikki Yanofsky, cantora canadiana nascida em 1994, logo, conectada ao quarto de dormir global com um Vlog, no Twitter, e que cantava assim aos 12 anos, aos 13, aos 14 e no Festival de Jazz de Montreal no dia 11 de Julho).
.Ravi Shankar – considerava Jimi Hendrix “fantástico mas demasiado barulhento”, ambos participantes no Festival Pop de Monterey (1967), outro problema se alçou, para lá do atordoante decibel. Shankar qualificava de “supremo sacrilégio”, o “hendrixiano” hábito de queimar a guitarra, e recusava-se pisar um lugar testemunha de tal blasfémia e queria pôr-se na alheta para paisagens mais azul-bebé. Os organizadores do festival contornaram o imbróglio, provendo-lhe um palco próprio, para uma serena tarde de ragas (parte2), que Hendrix assistiu calmamente na primeira fila. Um ídolo da era hippie, Shankar não sintonizava na mesma onda: “eu estava profundamente infeliz com a superficialidade de tudo, especialmente a informação errada que o Dr. Timothy Leary e outros propagavam – que na Índia todos tomavam drogas. Era um guisado de Kama Sutra, Tantra, Yoga, haxixe e LSD, enquanto a verdadeira espiritualidade da nossa música era quase completamente perdida”.
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Shankar impregnou várias senhoras de venerandos gâmetas. Casou-se aos 21 anos com Annapurna Devi, a filha de 14 anos do seu mestre, o guru Alauddin Khan, também ela uma distinta tocadora de cítara, desaparecida do convívio público, dizem, por imposição invejosa do marido – “Raga-Kaushiki” r “Raag Manjh Khamaj”. O casamento resistiu 21 anos e fruteou em Shubhendra Shankar (1942 – 1992), treinado pela mãe na cítara, mas que preferiu as artes pictóricas, embora acompanhasse o pai nas tournées mundiais. No final dos anos 40, Shankar embrulhava-se na dançarina Kamala Shastri. Nos anos 70 visitou a cama da produtora de concertos nova-iorquina Sue Jones (útero de Norah Jones) – actuação no programa de Dick Cavett.
.Anoushka Shankar – nascida a 9 de Junho de 1981, filha de Shankar e a empregada bancária Sukanya Rajan. O tocador de cítara separa-se de Shastri em 1981, viveu com Jones até 1986 e em 1989 desposou Rajan. Visto Norah Jones circular por melodias menos agrestes aos ouvidos ocidentais e, nos agradecimentos de aceitação dos Grammys em 2003, não mencionar algum contributo do pai para o seu sucesso, Anoushka seria a natural herdeira da música do pai: “eu sento-mo com Anoushka e dou-lhe coisas novas, informação que não tinha dado antes” – “Mishra Pilu” r com a irmã r com os Jethro Tull r com Joshua Bell r com o pai r “Raga Anandi Kalyan”].
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PS: Duncan Jones, filho de David Bowie, nascido a 30 de Maio de 1971, é realizador de cinema. O gáudio desta pop natividade infundiu paterna inspiração para a canção “Kooks” do álbum “Hunky Dory”. O filho, nomeado pelo pai, Zowie Bowie, aos 12 anos preferia ser chamado “Joey”, que depois abreviou para “Joe”, e só aos 18 assumiu-se como um Duncan. A mãe, Angela Bowie, perdeu o papel de Wonder Woman para Lynda Carter, mas ganhou, através do “casamento de conveniência”, a oportunidade de encontrar Bowie e Mick Jagger, nus, a dormir, na paz dos justos, na sua cama. Não havia um clima sexual no ar, embora Bowie sugerisse que Iggy Pop marchou. Dar para os dois lados era comum no casal. Angela fora expulsa da Universidade de Connecticut por envolvimento amoroso com uma colega. Ela prometera ao pai não engravidar antes de casar ou atingir os 18 anos e uma mulher garantia o cumprimento da promessa. Felizmente ou não também cantou – “Crying in the Dark” r “Obsession” r “I Just Want To Have Something To Do”.
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PPS: a diké, a justiça, que segundo os gregos antigos, governava os actos humanos, punindo acções impróprias da condição de cidadão, vence sempre. Outrora, os músicos de rock aterrorizavam os pais, que trancavam as virgíneas filhas, vãmente, quando eles entravam na cidade e, na hora da abalada, os hímenes partidos eram mais que os corações. Hoje vem a retribuição, agora… todos lhes querem comer as filhas.